www.igya.pl

Agni Joga albo Żywa Etyka

Postanowiliśmy przybliżyć Czytelnikowi zagadnienie "Żywej Etyki", ponieważ prezentuje ona ciekawe poglądy na temat zdrowia i żywienia, a w języku polskim dotychczas brakowało szerszej informacji o tym nurcie ezoterycznym. Tekst opatrujemy malarstwem Mikołaja Roericha.

Żywa Etyka, albo Agni Joga, to synkretyczna nauka religijno-filozoficzna łącząca zachodnią tradycję teozoficzną i ezoterykę Wschodu. Mówiąc o teozofii nie mamy na myśli znaczenia błędnie podawanego przez polską Wikipedię, ponieważ teozofia lansowana przez Bławacką i opisana w Wikipedii nie ma nic wspólnego z ruchem mającym korzenie w gnoscycyzmie i neoplatonizmie. Słowo teozofia (θεοσοφία) oznacza boską mądrość .Twórcami nauki o Żywej Etyce lub Agni Jogi są Mikołaj Roerich i Elena Roerich. Po raz pierwszy założenia nauki opublikowano w serii książek wydanych w latach 1924-1938 bez podania autora. Źródłem bazowym Żywej Etyki były starożytne teksty przetłumaczone przez Elenę Roerich. Zgodnie z twierdzeniami Roerichów, Żywa Etyka powstała w trakcie ich rozmów z „Wielkim Nauczycielem” (znanym w kręgach teozoficznych jako Mahathma Morya).

Rozmowy te trwały przez 20 lat od 1920 do 1940 roku. Kwestia istnienia człowieka, którego można byłoby utożsamić z Mahathmą Morya po dziś dzień jest otwarta. W dziennikach Eleny Roerich można przeczytać, że na początku rozmów obserwowała ona u siebie zjawisko pisma automatycznego, czyli pozazmysłowego przekazu występującego w transie i powodującego pisanie na papierze słów bez udziału świadomości. Kolejne zapiski uzyskała drogą „jasnosłyszenia” - zdolności, którą dysponowała. Podstawę Agni Jogi stanowi 14 ksiąg będących zapisem owych rozmów. Ostatnia z tych ksiąg zatytułowana „Nieziemskie” po raz pierwszy została opublikowana w 1990 roku.Portret 

Idee małżeństwa Roerichów doprowadziły do powstania w wielu krajach stowarzyszeń i organizacji opierających swa działalność na kulturalnym dorobku Roerichów. Nauka Roerichów jest przede wszystkim ruchem społecznym opartym na religijnych i filozoficznych zasadach Żywej Etyki. Wielu kontynuatorów idei Żywej Etyki odrzuca twierdzenie jakoby nauka ta była religią.

Podstawowe 10 założeń Żywej Etyki

1. -Kosmos zawiera światy manifestujące się oraz niemanifestujące się. Jest nieskończony w przestrzeni i wieczny w czasie. Stworzenie – to spójna struktura energetyczna. Wszystkie jej części, włącznie z człowiekiem oddziałują na siebie nawzajem wymieniając się na poziomie energoinformacyjnym będącym jedną z najważniejszych sił ewolucji kosmicznej. U podstaw Stworzenia leży materia, do której należą zarówno formy badane przez współczesną naukę, jak i bardziej subtelne, nie poddające się zbadaniu na obecnym etapie rozwoju nauki. Wielość światów w kosmosie powstaje dzięki istnieniu i rozwojowi różnych stanów materii o różnej liczbie wymiarów. Wszechświat rozwija się według praw kosmicznych. W jego rozwoju uczestniczy Umysł Kosmiczny, którego częścią jest ludzkość. Dlatego też zgłębianie praw kosmicznych jest najważniejszym zadaniem ludzkości. Człowiek jest częścią energii kosmicznej, częścią żywiołów, częścią Umysłu Kosmicznego, częścią wyższej materii.

2. -Najważniejszym zadaniem ewolucji jest ożywienie (stworzenie wyższych form) materii przez usubtelnienie jej energii. Materię ożywia duch, który jest energią subtelną o wysokich wibracjach. Materia, to skrystalizowany duch, duch jest wysublimowaną materią. Człowiek jako struktura energetyczna nie tylko stanowi część kosmosu, lecz nosi go w swym świecie wewnętrznym. Daje to człowiekowi możliwość wpływania na ewolucję kosmosu za pośrednictwem energii swego ducha. Doskonaląc swą naturę duchowa i materialną, stosunki między ludźmi i przyrodą, człowiek występuje jako aktywny podmiot ewolucji. Podstawowym środkiem takiego udoskonalania jest energia psychiczna. Pierwotna energia jest niewyczerpana. Dla człowieka nie jest ona ani dobra ani zła. To sam człowiek może wykorzystać ją w dobrych lub złych celach.

3. -Energia myśli człowieka wpływa na otoczenie. Wpływ ten zdeterminowany jest motywami moralnymi działalności człowieka i stopniem ich zgodności z ideą ogólnego pożytku. Wpływ ten może być pozytywny, konstruktywny, twórczy, ale również negatywny, destrukcyjny, antykulturowy. Każde zjawisko rozpatrywane powinno być z punktu widzenia oddziaływań wzajemnych ducha i materii i energii tego oddziaływania. Człowiek poprzez swoje myśli, pragnienia i działania determinuje podstawowe ścieżki swego przyszłego życia. Naruszanie przez ludzkość praw kosmosu zaprowadziło ją w ślepą uliczkę. Grozi to zniszczeniem planety.

4. -Kultura stanowi środek ratujący planetę przed nadchodzącymi kataklizmami. Kultura, to samoorganizujący się system duchowy związany z energią subtelną (duchową) człowieka. Brak kultury miłości i piękna, lub któregokolwiek z tych czynników, przerywa ewolucję kosmiczną i prowadzi do procesu inwolucji (rozwoju wstecznego). Dlatego też ludzkość powinna dążyć do doskonalenia duchowego, poszerzania świadomości i wspierania kultury. Należy zachowywać i pomnażać bogactwo kulturowe wszystkich narodów planety.

5. -Z procesem poszerzania świadomości i ewolucji ludzkości ściśle wiąże się zasada „Nauczyciel – uczeń”. Jest to najważniejsza zasada, bez której niemożliwy jest jakikolwiek postęp. Łańcuch hierarchiczny „Nauczyciel – uczeń” składa się z wielu ogniw przenikających się nawzajem i uchodzących w nieskończoność, lecz posiadający swą ziemską część w postaci ziemskich Nauczycieli i ziemskich uczniów. Człowiek wchodzi w skład łańcucha hierarchii kosmicznej, bez duchowej twórczości której, niemożliwa byłaby ewolucja kosmosu ani rozwój ludzkości.

6. -W przyszłości wszystkie zjawiska występujące w Stworzeniu zostaną wyjaśnione przez naukę. Fenomeny, które obecnie nie podlegają naukowemu wyjaśnieniu z pewnością uzyskają interpretację naukową, i ich istota zostanie odkryta w procesie poznawczym. Nauka nie może ograniczać się do analizy obiektów biologicznych, lecz powinna badać zjawiska psychiczne i duchowe, takie jak dusza, świadomość, myśl, energia psychiczna, zagadnienie nieśmiertelności i sensu życia, które wcześniej stanowiły domenę religii.

7. -Najważniejszym zadaniem ewolucji na obecnym etapie jest przejście od wrogości, konfrontacji i podziałów ku zgodzie, zjednoczeniu i współpracy. Ludzkość musi dążyć do równości wszystkich ludzi niezależnie od płci, różnic narodowościowych, rasowych i społecznych. We wszystkich sferach działalności musi panować moralność. Bez wykorzenienia niedoskonałości i ignorancji nie da się stworzyć sprawiedliwego życia na ziemi. Dlatego też każdy człowiek powinien dążyć do samodoskonalenia: wyzbywać się samolubstwa, egoizmu (we wszystkich jego postaciach), pielęgnować i rozwijać altruizm i tolerancję w stosunkach międzyludzkich. W procesie tym człowiek musi wypełniać obowiązki wobec rodziny, kraju i całej ludzkości oraz działać dla dobra ogółu. Nie ma sensu odcinanie się do świata, odosabnianie się, zamykanie się w sobie. Każdy członek społeczeństwa powinien być aktywny.

8. -Nadchodząca epoka, to Epoka Kobiety. Kobieta odegra ważną rolę w procesie tworzenia społeczeństwa o wysokiej kulturze. Musi ona uświadomić sobie swe kosmiczne przeznaczenie, odzyskać odebrane prawa, wnieść do świata element miłości, zgody i uduchowienia.

9. -Najważniejszym środkiem samodoskonalenia jest nieprzerwana nauka i praca. Człowiek musi znać kulturę przeszłości i współczesności, osiągnięcia nauki, analizować otaczający go świat i samego siebie. Praca musi być dobrowolna, twórcza, usilna, lecz nie ponad siły. Ważną rolę odgrywa jakość pracy. W trakcie świadomej, usilnej pracy, przy jej wysokiej jakości, rozwija się energia psychiczna człowieka, której posiadanie prowadzi do rozwoju wyższych form świadomości, takich jak świadomość emocji i pojmowanie ducha. Przejawami tego są: intuicja i oświecenie. Naturalna droga rozwoju energii psychicznej, to droga serca, miłości i pracy. Na tej drodze człowiek musi oczyszczać swe myślenie, rozwijając wzniosłe uczucia i myśli przez kontakt ze sztuką i ciągłe nastawienie serca na światłość.

10. -Żywa Etyka dostępna jest dla każdego, lecz nikomu nie może zostać narzucona. Sprzeciwia się wszelkim formom misjonarstwa. Drzwi do wiedzy są szeroko otwarte, lecz wejść możesz przez nie tylko jeśli sam zapragniesz.

Dzieła Roerichów podzielone są na tomy i ponumerowane wersety. Wybraliśmy te wersety, które dotyczą zdrowia i żywienia. Przdestawiamy je poniżej.

Myśliciel niekiedy zbierał uczniów na rozmowę, którą nazywał Ucztą Radości, w czasie której podawano jedynie źródlaną wodę i chleb. Myśliciel mawiał: „Nie zanieczyszczajmy radości winem i obfitością pokarmu, gdyż radość jest najważniejsza”.

Urusvati (tak nazywa się szkoła Agni Jogi stworzona przez Roerichów na terenie Rosji – przypis redakcji) wiedzą jak łatwo podejmować korzystne kroki w codziennym życiu, właściwie chronić spokój przed zapadnięciem w sen, lecz ludzie właśnie ten czas czynią czasem sporów i nieporozumień. Nie wiedzą jak szkodzą swemu zdrowiu na poziomie Świata Subtelnego. Każdy dojdzie do sfery podobnej do jego stanu psychicznego. Poza tym człowiek jeśli nawet zaśnie w stanie kłótni i rozdrażnienia, nie jest w stanie czerpać korzyści ze snu.

Nie bez powodu kobietom w ciąży proponuje się myślenie o czymś pięknym i posiadanie w swym otoczeniu pięknych obrazów. To samo należy doradzić osobom zapadającym w sen. Nietrudno ostatnie minuty spędzić na myślach o czymś wzniosłym. Nie myśl, że jest to obłudą. Człowiek powinien umieć kierować swymi myślami. Nawet ciążącymi mu waśniami. Może podarować sobie minutowy odpoczynek i starać się skupić na pięknym marzeniu. To samo dotyczy rozmów w czasie uczty. Ludzie doświadczeni wiedzą, jak szkodliwe jest spożywanie pokarmu przy wtórze nieprzyjemnych rozmów. Każdy lekarz to potwierdzi. Profilaktykę psychiczną należy zachowywać pod każdym względem. Jest ona lepsza od wszelkich witamin.

Mądrze jest poprosić przyjaciół, by nie wpadali w zniechęcenie, ponieważ w takim stanie otwierają się na wszelkie nieszczęścia. Istnieją szczególne rodzaje chorób rodzących się ze stanu nieszczęścia i zniechęcenia. Trudno leczyć te choroby, ponieważ porażone nerwy nie dają określonego obrazu i fizyczne lekarstwa mogą tylko pogorszyć stan.

Myśliciel mawiał: „Niech się Eskulap nie gniewa, ale zanim go wezwiemy, przywołajmy Muzę”.

Kto przywykł do czystego pokarmu, temu zaszkodzi nasycanie się tym, co nieczyste i ulegające rozkładowi. Kto od dzieciństwa przywykł do pokarmu nieczystego, ten nie jest narażony na zgubne konsekwencje, lecz musi pamiętać, że w pokarmie nieczystym zawarte są zalążki najstraszniejszych chorób. Można nie zdawać sobie z tego sprawy jedynie przez jakiś czas, lecz potem „co posiejesz, to zbierzesz”.

Surowe, otłuszczone, nasycone trucizną rozkładu mięsnego pokarmu ciało, to rozsadnik wszelkich chorób. Czysty pokarm ma wielkie znaczenie i przy zdrowej psychice stanowi tarczę chroniącą przed chorobami.

Zjawisko niezarażonego pokarmu należy mieć na uwadze dla zdrowia narodu. Niepotrzebne są produkty przepełnione trucizną rozkładu. Ogień potrzebuje czystego paliwa.

Ludzie źle czynią nie zwracając uwagi na skutki jedzenia w stanie rozdrażnienia i wzburzenia. Bardzo silne trucizny powstają przy takim nierozsądnym działaniu. Wiele dni musi minąć zanim ów jad się rozpuści. Trzeba pamiętać, że głód jest o wiele pożyteczniejszy od szkodliwego pokarmu.

Milczenie starożytnych podczas posiłku było świętością. Lecz pojęcie świętości zawierało w sobie również efekt leczniczy.

W kwestii żywienia należy zauważyć, że codziennie trzeba jeść jakieś surowe warzywa lub owoce. Najlepiej też spożywać surowe mleko od znanej Ci krowy. Jedz chleb z grubego przemiału. W ten sposób zapewnisz wystarczającą ilość witamin nie zwiększając ilości pokarmu.

Nadszedł czas, by zrozumieć, że witaminy i wiele innych substancji uzyskuje siłę w zetknięciu z Ognistą Energią człowieka.

Czy owoce wchodzą w skład diety roślinnej? Oczywiście, że tak. Radzi się zmieniać dietę w cyklach tygodniowych. Przez jeden tydzień wyłącznie pokarm roślinny, w którego skład wchodzą wszystkie warzywa i owoce w gotowanej i surowej postaci. Drugi tydzień – dieta mączna. Trzeci tydzień – produkty mleczne. Oczywiście zawsze trzeba wsłuchiwać się w potrzeby lub pragnienia organizmu, i dlatego każda dieta powinna być modyfikowalna.

Spośród warzyw, marchew a szczególnie jej sok i zielone sałaty, groszek, szpinak, pomidory, warzywa strączkowe, burak, topinambur, brukiew, karczoch i ziemniak – uważamy za najpożyteczniejsze. Oczywiście nie znaczy to, że inne warzywa są złe, lecz są one obojętne lub nie trawią się tak łatwo, albo mogą zostać zaliczone raczej do leczniczych, jak na przykład szparagi i seler. Szparagi działają na nerki. Rzodkiew wzmacnia komórki mózgu. Szczególnie dobry jest jej sok, który należy spożywać na czczo. Znany jest przypadek, kiedy paraliż nerwowy został wyleczony przez całkowitą dietę z przyjmowaniem jedynie soku z rzodkwi.

Również sok z marchwi spożywa się na czczo przy chorobach wątroby. W takich przypadkach, na ścisłej diecie sok pije się kilka razy dziennie przez 3 tygodnie.

Jaja kurze dozwolone są jedynie surowe, lub na miękko w stanie płynnym. Powiedziano, że czosnek przy długotrwałym i obfitym spożyciu niszczy wątrobę, lecz współczesna medycyna nie zgadza się z tym i uważa czosnek za świetny czynnik oczyszczający, korzystnie oddziałujący na wątrobę. Na całym Wschodzie czosnek jest popularny, i czy nie jest to powodem rzadkiego występowania cukrzycy? Z owoców korzystne są pomarańcze, granaty, jabłka i cytryny. Oczywiście wszystko to w zależności od indywidualnych upodobań.

Szparagi, seler i czosnek są lekarstwami. Sok z marchwi lub rzodkwi, albo poziomki najlepiej spożywać na surowo w postaci czystej. Cukier z buraka cukrowego jest niezwykle szkodliwy i nie zaleca się go podczas osiągania kolejnych stopni wtajemniczenia jogi. Należałoby stopniowo odzwyczaić się od jego spożywania. Można go zastąpić miodem lub pożytecznym produktem, jakim jest glukoza, albo cukrem kukurydzianym. Burak jako warzywo to jedno, a cukier z buraka w połączeniu z procesem technologicznym jest prawdziwą trucizną, szczególnie jako cukier rafinowany.

Podobnie szkodliwy jest pokarm tłusty. Nadmiar oleju otłuszcza kanały nerwowe i wiele wysyłanych sygnałów prześlizguje się po powierzchni bezproduktywnie. Najbardziej szkodliwy jest olej smażony. Masło dopuszczalne jest w ograniczonych ilościach. Najlepszy pokarm to wszystkie produkty mleczne, warzywa, kasze, kleiki, niezakwaszony chleb.

Tylko ignorant może twierdzić, że syntetyczny olej, kwasek cytrynowy, albo aldehyd octowy, czy rozmaite soki (z kartonów – przypis redakcji) mogą zastąpić prawdziwe, czyli naturalne. To samo dotyczy witamin. Siły ciemności usiłują zniszczyć wiedzę o wielkim znaczeniu korzyści naturalnych witamin i zastąpić je sztucznymi, innymi słowy sfałszowanymi. Z takim szkodnictwem należy walczyć. Nie wolno zastępować naturalnych produktów sztucznymi zamiennikami.

Nierozsądnie postępują ci, którzy ustalają dietę na długi czas. Pokarm, to paliwo i zależy przede wszystkim od potrzeb. Potrzeby te pojawiają się w zależności od energii kosmicznej. Pojawienie się prądów kosmicznych może niemal całkowicie pozbawić potrzeby wypełniania żołądka, albo na odwrót. Szczególnie szkodliwy jest pokarm podczas natężenia prądów. Może on wywołać choroby wątroby, nerek i skurcze jelit.

Oczywiście najrozsądniejsze jest spożywanie pokarmu, kiedy ciało tego potrzebuje. Jedzenie 2 razy dziennie jest wystarczające, lecz warunki życia czynią tę zasadę trudną do przestrzegania i dlatego można zaproponować żołądkowi pracę w określonych godzinach. Najszkodliwsze jest spożywanie pokarmu bez określonego czasu i bez potrzeby.

Właściwy styl życia nie jest niczym wstydliwym, ponieważ odnosi się z troską do urządzenia, które powstawało przez tysiące lat. Słusznie można przypuszczać, że człowiek potrzebuje bardzo małej ilości pokarmu, lecz jego jakość powinna być wystarczająca. Nie należy stosować sztucznych kwasów. Psujące się mięso jest bardziej szkodliwe nawet niż ser suszony.

Pokarm wcale nie jest potrzebny w ilości, którą przyjmuje się za konieczną. Mądrze powiedziano, że pożywienie to łańcuch diabła. Wiele pokoleń obciążało się obżarstwem, i dlatego odwrotny proces wymaga ostrożności. W każdym razie, więcej ludzi umiera z przejedzenia niż z głodu. Nie należy kontynuować wszystkich procesów atawistycznych.

Nie wolno popadać w skrajności, lecz można wykazać, że każdy niepotrzebny pokarm jest szkodliwy. Każdy pokarm krwawy jest szkodliwy dla rozwoju Energii Subtelnej. Istota krwi dokładnie przesyca ciało fizyczne, a nawet ciało subtelne. Jeśliby ludzkość była w stanie powstrzymać się od pożerania trupów, to ewolucja przyspieszyłaby. Miłośnicy mięsa próbowali usuwać krew, lecz nie byli w stanie uzyskać pożądanych efektów. Mięso nawet po usunięciu krwi nie jest w stanie całkowicie uwolnić się od emanacji tej silnej substancji. Promienie słoneczne w pewnym stopniu usuwają tę emanację, lecz jej rozproszenie w przestrzeni również przynosi niemałą szkodę.

Spróbuj przeprowadzić doświadczenie na energii psychicznej w pobliżu rzeźni, a uzyskasz objawy ostrej bezmyślności, nie mówiąc już o istotach otwarcie pijących krew. Nie bez powodu krew nazywano świętą. Pociąg do krwawego pokarmu nasilany jest przez atawizm, ponieważ wiele pokoleń nasycało się krwią.

Trupów nikt nie je, lecz zabite zwierzęta i owszem. Należy zadać pytanie: jaka jest różnica, i czy zabite zwierzę nie jest trupem? Radzimy nie spożywać mięsa po prostu z rozsądku. Oczywiście każdy rozumie, że spożywanie rozkładających się komórek jest szkodliwe.

Lecz kiedy zaczyna się ten rozkład? W chwili ustania funkcji życiowych ciało traci promieniowanie ochronne i natychmiast zaczyna się rozkład. Dlatego twierdzenie, że nie je się trupów tylko mięso jest obłudą. Doradzamy pokarmy mączne, mleczne i roślinne, w których mniej jest rozkładu. Oczywiście proces życia roślin podobny jest do życia zwierząt, lecz widać, że rozkład roślin zaczyna się o wiele później. Lepsze są świeże rośliny lub suszone w wysokiej temperaturze. Najlepszy jest chleb bez zakwasu i bez tłuszczu. Wystarczająco tłuszczu zawiera krowie mleko i olej roślinny.

Pokarm w Społeczności powinien być roślinny, ponieważ członkowie Społeczności muszą stosować najwyższą dozę celowości. W podróży nie bądźmy wybredni. W drodze pamiętajmy, że jedzenie 2 razy dziennie jest wystarczające. Dlatego też za stołem nie przesiadujmy. Subtelność serca podpowiada rezygnację z pokarmu mięsnego. Zrozumienie przy tym Świata Subtelnego ujawni nie tylko szkodliwość pochłaniania zgniłych produktów, lecz również ukaże sąsiadów, których przyciąga rozkład. Rzeczywiście trudno określić co jest bardziej szkodliwe: pochłanianie mięsa, czy przyciągani przez mięso niepożądani goście.

Nawet suszone i wędzone mięso, które jest nieco mniej szkodliwe, swym zapachem przyciąga wygłodniałych ze Świata Subtelnego, i jeśli przy tym wita się ich jakimiś ohydnymi słowy, to powstaje szkodliwe towarzystwo. Jak słyszeliście, wielu spożywa pokarm milcząc lub prowadząc wzniosłe rozmowy.

Oczywiście wszystko, co gnije jest zabronione, nawet warzywa nie mogą być doprowadzane do rozkładu. Ludzie potrzebują niewiele: dwóch owoców, nieco pokarmu mącznego i mleko. W ten sposób można oczyszczać nie tylko wnętrze, lecz również pozbyć się wielu sąsiadów.

Zalecenia żywieniowe są nieskomplikowane. Najważniejsze, by unikać krwi, jako żywiołu wnoszącego emanacje nieczyste dla Subtelnego Organizmu. Lecz nawet w przypadku skrajnego łaknienia można uniknąć krwi poprzez suszenie lub wędzenie mięsa. Również w kwestii pokarmów mącznych i roślinnych można kierować się stanem organizmu. Każdy nawet bez jogi rozumie, że nadmiar jest szkodliwy. Każdy wie o tym, że surowe produkty zawierają witaminy.

Nie przejadaj się, innymi słowy bądź ostrożny z jedzeniem. Choroby mogą się rozwinąć szczególnie kiedy zjawiska ciężkich prądów są ewidentne. Można zaobserwować choroby roślin i zwierząt, a leczenie może być utrudnione. Tak więc nie tylko choroby ludzkie, lecz choroby całego świata powinny zwracać uwagę uczonych.

Ludzie nie powinni przechowywać w domach niczego zgniłego. Zjawisko fermentacji lub nieświeża woda przyciąga niepożądane byty. Kiedy rozwinie się technika fotografowania bytów Świata Subtelnego, można będzie na filmie ukazać różnicę pomiędzy otoczeniem kawałka sera, mięsa lub świeżej róży. Zamiast logicznych argumentów będzie można ujrzeć, że byty przyciągane przez mięso są nieatrakcyjne. Ci miłośnicy fermentacji odprowadzają swe ulubione potrawy aż do Twych ust.

Podobnie na zdjęciu aury można nauczyć się widzieć otoczenie przedmiotów. Jak zawsze nabywanie doświadczenia wymaga cierpliwości i wytrwałości. Należy zaczynać od przedmiotów o wyrazistej aurze. Z czystych aromatów można zastosować różę, która zawiera bardzo trwały olejek aromatyczny. Nie należy jednak zapominać, że trzeba stosować kwiaty, zanim zaczną się rozkładać. Wskazuję różę, ponieważ zawiera ona największą ilość Ognistej Energii. W ten sposób miłośnicy róż bliscy są Ognistej Energii. Istoty żywiące się zgnilizną unikają aromatu Ognistej Energii. Należy wskazówkę tę rozumieć dosłownie i potraktować jako dokładne instrukcje.

Delikatność serca podpowie, że należy unikać pokarmu mięsnego. Czyż lekarze badający środki walki z rakiem i kamieniami wątrobowymi nie powinni zwrócić uwagi na ten prosty fakt? Mówi się o paleniu kadzideł i o perfumach, a przecież również niektóre trucizny przyjemnie pachną jednocześnie zabijając świadomość! Nie wolno o tym zapominać.

Co prawda rak jest biczem dla ludzkości i liczba zachorowań będzie rosnąć, lecz najważniejszy środek antyrakowy, to profilaktyka. Kto nie spożywa mięsa, wina, tytoniu i narkotyków; kto utrzymuje w czystości energię psychiczną; kto niekiedy stosuje dietę mleczną; kto oczyszcza żołądek i pije wodę z litem – ten może nie myśleć o raku.

Na początku choroby stosuje się operację, lecz nie będzie ona miała sensu, jeśli człowiek po wyzdrowieniu powróci do poprzedniego stylu życia. Oczywiście ultradźwięki mogą rozbić guz, lecz jakie znaczenie to ma, jeśli nie usunięto przyczyny zatrucia? Powinno zostać uzdrowione życie. Nie ma sensu leczenie martwych. Trzeba jednak zwrócić uwagę na jakość życia chorych.

Przyjęło się myśleć, że rak jest dziedziczny. Oczywiście, że zatruty organizm rodzi sobie podobny. Należy natychmiast chronić dzieci, wśród których już jest niemało chorych.

Nie należy wracać do pokarmu mięsnego, jeśli organizm już przyzwyczaił się do roślinnego. Wyjątkiem jest silny głód, chociaż garstka ryżu lub kukurydzy zawsze się znajdzie. Często ludzie nie podejrzewają tego, jak bardzo mięso ogranicza i skaża aurę. Szczególnego wstrząsu można doznać, kiedy organizm już przyzwyczaił się do zalet pokarmu roślinnego. Niekiedy ludzie gorzej od zwierząt rozróżniają jakość pożywienia. Przemyślenie to jest przydatne na drodze ku Światu Ognistemu.

Znacie szkodliwość różnego rodzaju paliw, dlatego też należy zwrócić uwagę na budowę palenisk. W każdym razie nie pozostawaj długo u paleniska, wiedząc jakich gości zbierają emanacje pokarmu, szczególnie krwawego. Dlatego mięso wędzone i drób najlepiej spożywać na zimno.

Równie troskliwie należy dbać o czystość powietrza w sypialni. Trzeba pamiętać, że ciało po wyjściu ciała astralnego pozostaje bezbronne, i jeśli powietrze jest zatrute, to pojawienie gości jest nieuchronne. Mięta będzie najlepszym odświeżaczem powietrza korzystnym również dla samego ciała astralnego. Ciało astralne opuszcza nas znacznie częściej niż myślimy, lecz z różnych pobudek. Niekiedy bez celu błąka się w pobliżu, a innym razem uczy się czegoś pożytecznego. Obowiązkiem każdego jest stwarzanie dla swojego ciała astralnego jak najlepszych warunków.

Należy uważać, by w domu nie pozostawała brudna woda. Domowe fontanny i akwaria zazwyczaj stanowią niepożądany rozsadnik. Po co męczyć ryby i ptaki w ciemnościach?

Chcę również zachować w pełnej czystości jeden pokój lub przynajmniej kąt poświęcony Nauczycielowi. Można przy oknie zachować jeden fotel, na którym nie pozwoli się siadać osobom postronnym. Nie dopuszczaj również do siebie ciekawskich. Bądź dla nich najzwyklejszym człowiekiem, tak by ich zamiary ześlizgiwały się po aurze. Wszystko to są rady dotyczące uzdrawiania Jogi.

Można zrozumieć, że mięso jest niepożądane dla organizmu, kiedy już uświadomiło się pełną szkodę wprowadzania do organizmu martwej tkanki. Jedynie w podróży można pozwolić sobie na mięso wędzone znanego pochodzenia, lecz radzę jednak od tego się powstrzymać. Dobrze jest mieć na stole jabłka. Istota tych owoców jest pożyteczna dla oddychania aż do momentu rozkładu.

Zdarzają się ludzie, którzy opowiadają się przeciw przelewowi krwi, lecz nie mają nic przeciwko jedzeniu mięsa. Człowiek ma w sobie wiele sprzeczności. Jedynie doskonalenie psychicznej energii może pomóc w harmonizacji życia. Sprzeczność nie jest niczym innym, jak bałaganem. Różne warstwy mają właściwą sobie zawartość. Lecz burza może wymieszać fale i potem nieprędko powróci właściwy nurt.

Piszecie, że ktoś oburza się na to, że w książkach nauki o Żywej Etyce dopuszcza się jedzenie mięsa w postaci wędzonej lub suszonej, podczas kiedy wszystkie inne nurty nie zezwalają w ogóle na spożycie mięsa. Odpowiadam, że najwyraźniej pytający niewystarczająco poczuł ducha wymienionych przez niego nurtów, jak również nie w pełni zaznajomił się ze wszystkimi książkami o Żywej Etyce. Pominął, lub nie przeczytał wypowiedzi dotyczących kwestii pokarmu. Lecz zanim wyjaśnię przyczyny, dla których pozwala się na spożycie wędzonego lub suszonego mięsa, chcę spytać oburzonego: czy we wszystkich swych postępkach przestrzega zasad etycznych z taką samą gorliwością jak w wypadku ograniczeń dotyczących pokarmu? Chcę też przypomnieć, że Chrystus mówił: „Słuchajcie i rozumiejcie – nie to, co wchodzi do człowieka zanieczyszcza go, lecz to, co wychodzi z ust człowieka czyni go nieczystym”. W buddyjskich tekstach również powiedziano: „Jeśliby oświecenie polegało tylko na rezygnacji z pokarmu mięsnego, to słoń i krowa dawno by go dostąpili. Ascetyzm nie ma żadnej wartości dla uwolnienia umysłu z przyziemnych pęt. O wiele trudniej znaleźć człowieka cierpliwego niż odżywiającego się powietrzem i korzonkami.” Owszem, najtrudniej ludziom jest przyswoić sobie, że najważniejsze oczyszczenie powinno polegać na oczyszczeniu myśli, zamiarów oraz na poszerzeniu świadomości, albowiem Karmę tworzą przede wszystkim myśli. Kiedy człowiek jest wielki duchem, kiedy zaistniała ognista transmutacja centrów, może on unieszkodliwić swym ogniem wewnętrznym najbardziej szkodliwe substancje. Silna energia psychiczna emitowana przez niego wszystko oczyszcza i zmienia. Wielu ludziom, którzy przestrzegają ścisłej diety roślinnej, a jednocześnie nie rezygnują ze sposobności złorzeczenia, należałoby przypomnieć przytoczone wyżej słowa Największych Nauczycieli ludzkości.

Teraz zwróćcie uwagę na to, że we wszystkich naukach zawsze wskazywany jest złoty środek. Wszystko, co robi się na siłę i z przesadą jest złe. Dlatego tam gdzie mowa jest o zmniejszaniu czasu snu i ilości pokarmu jednocześnie jasno powiedziano, że kiedy duch jest gotów, to organizm sam podpowie normę. Można skrócić czas snu i zmniejszyć ilość pokarmu do minimum, lecz efektem końcowym będzie osłabienie organizmu, pomieszanie zmysłów, a nawet śmierć. Człowiek śpiący normalnie 7-8 godzin, spożywający normalną ilość pokarmu, lecz dążący sercem do oczyszczenia swego myślenia może osiągnąć wspaniałe rezultaty. Oprócz tego zawsze wskazuję na to, że skrócenie czasu snu i ilości pokarmu możliwe jest na wysokościach, na których potrzeby te zmniejszają się w miarę wznoszenia się, lecz w skażonej atmosferze miejskiej radzi się spożywanie wystarczającej ilości pokarmu, przy czym ilość ta oczywiście nie jest mierzona wielkością, lecz wartością odżywczą określaną przez zawartość witamin. Przecież jeśli upieramy się przy pokarmie roślinnym, to czynimy tak dlatego, że mięsożerność jest przyczyną wielu ciężkich zatruć i schorzeń.

W Tybecie chcąc uzyskać u koni waleczność, karmi się je mięsem irbisa. Członkowie hinduskiej kasty Kszatrija z prowincji Radżputan stosowali mięsne pożywienie w celu podtrzymania wojowniczości. Te dwa przykłady ukazują sens spożywania mięsa. Ludzie nie zabijają wielkiej ilości bydła, aby uzyskać subtelność. Jak troglodyci gotowi są pożerać niedźwiedzie. Należy z pełną świadomością przemyśleć masowe zabijanie zwierząt. Ludzie wiedzą, że owoce i warzywa dają więcej energii życiowej niż czasza krwi, lecz proszą o krwiste mięso i pragną rozkoszować się zatwardziałością swych serc. Nie istnieje inne określenie dla tak niegodziwego pożerania krwi. Ludzie świetnie wiedzą, że szczypta prosa lub jęczmienia wystarczy do podtrzymania życia, lecz ich zwierzęcy instynkt usiłuje zniżyć umysł do stanu zezwierzęcenia. Czyż nie zwierzęta przegryzają sobie nawzajem gardła? Czyż nie ciemność popycha ludzi do najbardziej niskich postępków? Nie zapominajmy, że masowe mordy niezależnie od tego, czy dokonują się na wojnie, czy w rzeźni, jednakowo zanieczyszczają atmosferę i zakłócają Subtelny Świat. Należy pojąć, że każde świadome zabójstwo wstrząsa całą otaczającą atmosferą. Działania te jednocześnie wzmacniają siły ciemności i chaosu zaburzając naturalny rytm. Należy unikać wszelkich zakłóceń Świata Subtelnego. Możemy pozwolić sobie na pokarm roślinny, mączny i mleczny, a także na jajka, lecz w najświeższej i płynnej postaci. Sami wiecie, jak paskudny jest sam widok pokarmu mięsnego dla organizmu, który przywykł już do roślinnego pożywienia. Trzeba w praktyce uczyć się subtelności i pamiętać, że nawet słoń pomnaża siłę dzięki roślinom. Nie należy myśleć, że ludzie uciekają się do pokarmu mięsnego z niedostatku. Dokładając minimalnych wysiłków można uzyskać pożywienie roślinne. Wiele niezwykle odżywczych ziół i korzeni nie jest nawet stosowane w żywieniu. Można nauczyć się od niektórych zwierząt, które wiedzą o naturalnym pożywieniu o wiele więcej niż mięsożerny człowiek. Nie bójcie się, kiedy miłośnik krwi zacznie wyśmiewać pokarmy roślinne. Zapamiętaj takiego człowieka, albowiem pochodzi on od ciemności. Wielu ludzi jest obojętnych na pokarm mięsny i spożywa go jedynie będąc zmuszani do tego przez potworne warunki panujące w rodzinie, i ich nie mam na myśli. Żal nam świadomych krwiopijców i pożeraczy trupów. Zachowuj więc prostotę i subtelność w żywieniu.

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Nadziemskie t.I, 1938, 281, 647,Świat ognisty, t.II, 1934​ 68, t.I, 227, t.II, 408. t.I, 482. Serce, 331, Agni Joga, 495,348, 196, Braterstwo, 22, 21

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Agni Joga, 1929

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Agni Joga, 73.

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Świat ognisty, tom I, 482

Listy Eleny Roerich. I, 1929-1935.

Listy Eleny Roerich. I, 14.16.34.

Listy Eleny Roerich. II, 1939.

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Braterstwo, 22.

Mikołaj Roerich i Elena Roerich, Świat ognisty, t. II, 408.